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Die Entwicklung des Fiqh und das Befolgen der Rechtsschulen

Die Entwicklung des Fiqh und das Befolgen der Rechtsschulen

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Tauchen Sie ein in die faszinierende Welt des islamischen Fiqh mit dieser prägnanten Analyse. Der Autor beleuchtet die Entstehung und fortschreitende Entwicklung der islamischen Rechtswissenschaft durch die Jahrhunderte und führt den Leser durch die Urteile des Befolgens der Gelehrten.

Erfahren Sie mehr über die Gründung der Rechtsschulen, die Bedeutung ihrer Befolgung und die Rolle des Laien innerhalb dieser Strukturen. Besonderes Augenmerk wird auf die hanbalitische Rechtsschule gelegt – eine Tradition, der der Autor nicht nur folgt, sondern die er auch lehrt und empfiehlt.

Dieses Werk bietet sowohl Eingeweihten als auch Neulingen einen tiefgreifenden Einblick in die Dynamik und die praktische Anwendung des Fiqh. 

Hauptmerkmale:

  • Detaillierte Analyse der Entstehung und Entwicklung des islamischen Fiqh
  • Verständliche Erklärung der islamischen Rechtsschulen
  • Schwerpunkt auf die hanbalitische Rechtsschule
  • Geeignet für sowohl Einsteiger als auch Fortgeschrittene

Bereichern Sie Ihr Wissen über den islamischen Fiqh und entdecken Sie die Tiefe und Bedeutung dieser bedeutenden islamischen Tradition.

Inhalt

Inhaltsverzeichnis

Vorwort 4
Was bedeutet „Fiqh“? 5
Die Zeit der Ṣaḥābah 8
Der Fiqh zur Zeit der Tābiʿīn 15
Die Entwicklung der Madhāhib (Rechtsschulen) 21
Die heutigen Ansätze zu den Rechtsschulen 25
Das erste Lager: Das strikte Ablehnen des Taqlīd 25
Das zweite Lager: Die Madhhab-Fanatiker. 29
Das dritte Lager: Die Mitte. 34
2. Der Student des Wissens (Ṭālib al-ʿIlm) 44
3. Der Muǧtahid/Gelehrte 55
Wer ist der Muǧtahid? 61
Stufen des Muǧtahids 64
Wer ist der Muftī? 65
Folgende Personen darf man nicht nach Fatāwā fragen 66
Was sind die Anzeichen eines wahren Gelehrten, von dem man sein Wissen nimmt und den man fragt? 70
Die Madhhab Imām Aḥmads: Ihre Entstehung und Gründung 71

Details

Breite: 148 mm
Länge: 210 mm
Höhe: 4 mm
Gewicht: 150 g
Seiten: 83

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Die Entwicklung des Fiqh und das Befolgen der Rechtsschulen

von Abū Muḥammad al-Albānī